Guia de audição
A iso-polifonia albanesa explicada
Como funciona a iso-polifonia albanesa: as vozes solistas, o bordão contínuo chamado iso, o norte e o sul da tradição, e o que a UNESCO diz sobre ela.
Garantir um lugar no espetáculo ↗O que é
A iso-polifonia é o canto popular albanês em várias linhas simultâneas, com um coro a sustentar um bordão por baixo. A Wikipédia descreve-a como canto polifónico com partes corais de bordão e muitas variantes regionais. A UNESCO afirma que é interpretada sobretudo por cantores masculinos e acompanha casamentos, funerais, festas da colheita, celebrações religiosas e festivais, entre eles o festival folclórico de Gjirokastër. Esta amplitude é importante para quem ouve: a mesma gramática musical serve tanto a alegria como a dor, por isso o humor de uma canção vem das palavras e da interpretação, não da forma.
As vozes
A UNESCO descreve canções compostas por duas partes solistas, uma melodia e uma contramelodia, sobre um bordão coral. A Wikipédia apresenta os nomes tradicionais: o marrës, a primeira voz ou tomador, começa; o kthyes ou pritës, o virador, responde; e em algumas regiões do sul uma terceira voz solista, o hedhës ou lançador, acrescenta uma camada que dá origem ao canto a quatro vozes. O canto a quatro vozes é descrito como uma especialidade da Labëria. Ao ouvir, procure seguir a primeira voz, depois a resposta, e encare o resto como uma trama em torno delas.
O bordão chamado iso
A palavra iso dá o nome à tradição. A UNESCO afirma que está relacionada com o ison da música sacra bizantina, o bordão que acompanha o canto. Entre os toscos do sul, o bordão é contínuo e cantado na sílaba e, com os cantores a alternarem a respiração para que a nota nunca pare. Entre os labos, é por vezes cantado como um tom rítmico sobre as palavras da canção. A Wikipédia acrescenta que as variedades sem bordão são hoje raras e que os cantores gritam frases como Béni iso, que significa faz o bordão.
Norte e sul
A UNESCO divide o canto popular albanês em dois grandes grupos estilísticos: os gegos do norte e os toscos e labos do sul. A polifonia mais conhecida pertence ao sul. A Wikipédia lista quatro regiões meridionais com estilos próprios — Lalëria ou Myzeqe, Toskëria, Çamëria e Labëria — e menciona uma forma relacionada em zonas do norte como Peshkopi e Malësia. Um estilo, o pleqërishte, é cantado por homens na Labëria, em torno de Gjirokastër, e distingue-se pelo tempo lento, tom grave e âmbito reduzido.
Qual é a sua idade?
Ninguém consegue datá-la com exatidão. A Wikipédia diz que as raízes podem estar no vajtim a muitas vozes, um lamento fúnebre do sul, e que muitos estudiosos situam a tradição na era trácio-ilíria, invocando características como a sua estrutura pentatónica e os seus chamamentos e gritos. Trata-se de um argumento baseado em evidências musicais, não de uma história documentada, pelo que a alegação de grande antiguidade deve ser encarada como uma teoria. O que está documentado é o trabalho de campo e o registo dos festivais: o Festival Nacional de Folclore de Gjirokastër apresenta canções polifónicas desde 1968.
Uma tradição sob pressão
A UNESCO proclamou a iso-polifonia popular albanesa em 2005 e inscreveu-a na sua Lista Representativa em 2008. A mesma entrada alerta para ameaças: a pobreza, a falta de proteção legal e de apoio financeiro, e a migração dos jovens das aldeias para as cidades e para o estrangeiro. A transmissão, afirma, depende agora de artistas folclóricos profissionais e já não da família. É em parte por isso que uma noite encenada como a Albanian Night é importante, e que vale a pena escutar o bordão antes de começarem as linhas solistas.
Ouvir ao vivo em Tirana
O posto de turismo de Tirana descreve como a Albanian Night usa a tradição. A meio do casamento encenado, o ambiente muda subitamente e o casamento dá lugar a uma cena de luto cantada em polifonia, sem instrumentos. O posto convida os ouvintes a refletir sobre por que razão este tipo de música se tornou património da UNESCO. Prepare-se reconhecendo as três camadas descritas acima: as vozes principais, a resposta e o bordão. Provavelmente só notará o bordão por último, porque está por baixo de tudo, mas assim que o ouvir não conseguirá deixar de o ouvir.
Fontes